Речь сейчас не о грубом пиаре на футболе, на который время от времени, обычно в предвыборный период, решаются официальные партии, а о политическом самовыражении ультрас (фанатов).
По пояс голые парни в белых ку-клус-клановских колпаках были замечены на трибунах «Петровского», когда петербургский «Зенит» играл с командой из Марселя, в которой преобладают чернокожие футболисты.
А защитник «Марселя» Рональд Зюбар в интервью радиостанции ВМС утверждал, что во время ответного матча 1/8 финала Кубка УЕФА с трибуны «Петровского» в сторону разминавшихся футболистов гостей бросили банан. Кроме того, зрители якобы издавали звуки, имитирующие крики обезьян.
Когда албанское Косово объявило о своей независимости, по российским стадионам прошла волна акций солидарности с Сербией: фанаты вывешивали сербские флаги и по-сербски скандировали: «Косово есть сердце Сербии!» И это только последние примеры политической активности ультрас. Все еще впереди.
Российский футбольный фанатизм, конечно, имеет свое лицо, но в целом он повторяет европейские зады, а в Европе фанатизм чрезвычайно политизированный.
В Италии за римский «Лацио» болеют фашисты, а за «Ливорно» — клуб из города, где зародилась итальянская компартия — коммунистическая молодежь, которая вывешивает на матчах баннеры с изображением Сталина и Че Гевары. За голландский «Аякс» фанатеют антифа-хулиганы, как, кстати, и за поверженный «Зенитом» французский «Марсель».
Каталонский футбольный клуб «Барселона» поддерживают местные сепаратисты и леваки. Недаром в музее «Барселоны» на легендарном стадионе «Камп Ноу» с гордостью крутят исторические видеокадры, которые запечатлели, как барселонцы победили мадридский «Реал» на глазах у диктатора Франсиско Франко, которого каталонцы ненавидели за то, что он запретил каталонский язык и лишил Каталонию автономии.
Футбольный и хоккейный фанатизм появились в России в начале-середине 80-х. С тех пор, как говорится, много воды утекло, много чего случилось. Советский Союз развалился, и бывшие «братские народы» бросились убивать друг друга.
В российские города хлынул поток иммигрантов из ближнего зарубежья, появились этнические криминальные сообщества. Упадок образования привел к массовой необразованности среди молодежи.
Молодые люди не знают элементарных вещей, не говоря об истории. Словом, все эти явления — болезненный развал некогда мощной страны, межэтнические бойни, иммиграция, необразованность — обернулась разгулом национализма и расизма. Поэтому нечего удивляться тому, что среди российских фанатов много ультраправых хулиганов.
Ультрас тяготеют к правым организациям, а те тяготеют к фанатам, особенно в провинции. «С отдельными представителями тюменских NS/WP отношения дружеские, некоторые из бритых посещают домашние матчи ФК «Тюмень» и периодически выбираются на выезда», — сообщает один из представителей тюменской торсиды на одном из фанатских форумов в интернете.
Футбольные фанаты были замечены среди тех, кто учинил кровавый погром на московском рынке в Царицыно, якобы в погроме в полном составе участвовала «армейская фирма» KIDS.
А подозрения в недавнем убийстве антифашиста у станции метро «Китай-город» в Москве пали фанатов «Спартака». Правда, в околофутбольной среде убеждены, что убийцы «далеки от реального движа», ибо все истинные спартаковские фанаты в день убийства находились на выезде в Петербурге, где «Спартак» играл с «Зенитом».
В свою очередь, лидеры правых организаций делают фанатам комплименты. Так, лидер ДПНИ Александр Белов Поткин) после того, как «Зенит» выиграл чемпионство, заявил, что большинство фанатов этой команды — «правые русские патриоты» и чтобы понять это, «достаточно послушать их гимн».
И все же между фанатами и ультраправыми ставить знак равенства нельзя. Когда члены питерской нацистской банды Mad Crowd подняли на «Петровском» знамя со свастикой, они получили отпор со стороны ветерана зенитовского движа Макса Пацифика, который им пообещал «по кускам засунуть их гребаное нацистское знамя в их засранные задницы». Mad Crowd это не понравилось. Они наезжали на Макса, но тот не сдулся.
Старый фанат «Зенита» Валет, который сейчас занимается тем, что готовит к играм баннеры, на вопрос, есть ли темы, которые никогда не будут обыгрываться на его баннерах, ответил, да, есть такие темы — «это политика, расизм, националистические призывы».
«Подписать» фанатов пытаются не только правые организации, но те структуры, которые только и делают, что кричат о фашистской опасности, а именно — «молодежное демократическое антифашистское» движение «Наши».
«Наши» хотели договориться и с фанатами ЦСКА, и с фанатами «Зенита», и с фанатами «Динамо» — словом, со всеми фирмами и движами. Но были посланы куда подальше.
Но к примеру ни на «Марш», ни к посольству их, никто не звал — они приходили сами. Но как только марш осознал себя политической силой и начал принимать участие в каких-то телодвижениях в этом направлении, как только там появились идеологи типа ДПНИ, фанаты просто брезгливо отошли в сторону. И второй «Русский марш» сразу же откровенно провалился».
Кроме того, политика для ультрас — это еще и часть перформанса на трибунах. А чтобы привлечь к себе внимание, перформанс должен быть провокационным. Не исключено, что именно этим соображением руководствовали парни, которые нацепили на себя ку-клус-клановские колпаки, когда «Зенит» играл с «Марселем». Засветились? Отлично! Правда, петербургский клуб вынужден теперь отдуваться за расизм своих болельщиков.
Так или иначе, на трибунах политические лозунги раздаются все громче. И происходит это, наверное, потому, что на улицах становится тише.
Статья подготовлена по материалам «ЗакС.Ру»
