«Этномеханика» — новая инициатива устроителей фестиваля СКИФ, часть программы по заполнению сетки расписания бывшего кинотеатра «Прибой», отданного наследникам и наследницам Курехина в пользование (и переименованного в ЦСИ имени Сергея Курехина), пишет «Коммерсант».
Довольно привычный формат этнического фестиваля организаторы прочли очень по-свойски. То, что Наталья Подобед, в основном курирующая музыкальные проекты ЦСИ, занималась СКИФом, наложило свой отпечаток. И нечаянно получившийся формат этнофестиваля вышел куда как более интересным.
Дни «Этномеханики» также были тематизированы: организаторы отграничили женский вокал от городского романса и панковских экспериментов с фольклором. При этом, как и на СКИФе, зрителям было предложено курсировать между двумя сценами, большой и камерной, постигая как очевидные стороны этники, так и закоулки жанра. В первый, «женский», день занимательнее была большая сцена. Здесь ждали хедлайнеров-французов Orange Blossom, накануне фестиваля неожиданно сменивших солистку. Фанковые и трансовые ритмы, засэмплированные африканские инструменты и немного агрессивная манера вокалистки — черноглазой длинноногой красотки — хороши, но впечатления яркого музыкального события не производят. Бок о бок с Orange Blossom выступили разбитные девахи «Ива Нова», тягучие «Намгар» в громоздких монгольских одеяниях и с аутентичными инструментами, а также этноэлектронная «Волга» с впечатляющим вокалом Анжелы Манукян.
На следующий день обещанные еще на прошлом СКИФе финны Alamaailman Vasarat наконец добрались до ЦСИ со своим этнопанком, замешанным на деревянно- и медно-духовом клезмере. Оба фронтмена — долговязый и длинноволосый тромбонист Эрно Хауккала и бородатый увалень — саксофонист Ярно Саркула — артистично переругивались, мирились и просто болтали друг с другом с помощью своих инструментов. В составе Alamaailman Vasarat две виолончели с успехом заменили гитару и бас — получилась гибкая и стройная основа для духовых безумств. После Vasarat молдаване Zdob Si Zdub казались довольно унылым чесом по народным плясовым — хотя аудитория к этим плясовым осталась неравнодушна. Zdob Si Zdub не были у нас около шести лет, за это время успев выпустить альбом под названием «Этномеханика» (все совпадения, по уверению организаторов фестиваля, случайны).
Но за новыми впечатлениями надо было идти на второй этаж, в резервацию городского шансона, где второй концертный день замыкала группа «Серебряная свадьба». Коллектив из Беларуси уже сделал себе имя на клубных площадках (самоопределение — «фрик кабаре бэнд»), сегодня же деятельность этого французского балаганчика с ироничными жестокими романсами о бедных девушках и дорогих духах приобретает все более внушительные масштабы. До белорусов на малой сцене отметились собиратели и ярые любители городского шансона Гарик Осипов, Псой Короленко (с премьерой уморительного вокально-разговорного номера «Ах, какая женщина») и «Ля Миноръ».
«Этномеханика» в итоге собрала все возможные прочтения этнической или корневой музыки под одной крышей: древности, редкости, стандарты из любого уголка мира; пасторальные и городские песни; ироничное смешение стилей и стремление к аутентике. В результате обнаружилось, что чуть не любая песня, написанная непрофессиональным композитором для непрофессионального слушателя, — народная. Оно, по сути, и верно.
