В четверг, 25 марта, умер писатель и художник Дмитрий Горчев.
Последняя запись в его популярном Живом Журнале была сделана в среду, 24 марта, за день до смерти — Горчев интересовался приобретением химикатов для самостоятельной проявки черно-белой фотопленки, сообщает Newsru.com со ссылкой на OpenSpace.Ru.
Милиция исключает криминальные причины смерти писателя. Похороны состоятся в деревне, где он жил. Дмитрий Анатольевич Горчев родился 27 сентября 1963 года в Целинограде (Казахстан), ныне — Астана. Окончил Алма-Атинский педагогический институт иностранных языков. Работал токарем, учителем иностранного языка, системным администратором, техническим переводчиком.
В 1999 году переехал в Санкт-Петербург. До 2005 года работал главным художником издательства «Геликон Плюс» и журнала Бориса Стругацкого «Полдень, XXI век».
С конца 1990-х печаталась проза Дмитрия Горчева. Среди последних книг — «План спасения» (2005), «Жизнь в кастрюле» (2006), «Милицейское танго» (2007), «Дикая жизнь Гондваны» (2008). С июня 2001 года Горчев вел блог в Живом Журнале, где опубликовал множество текстов, читателями которых стали десятки тысяч человек.
В последнее время Горчев жил в Невельском районе Псковской области.
«Блог писателя Дмитрия Горчева так популярен не только потому, что Горчев хороший писатель. А еще и потому, что читая о том, как Дмитрий растопил печь, вышел в сени, обозрел заснеженные просторы, пресловутый менеджер среднего звена нет-нет да и подумает, что не все так плохо. Что офисное рабство не навсегда и если не хватит денег на Гоа (а ясно, что не хватит), то на избушку в деревне уж точно. А Горчев немедленно предоставляет ведомость: сруб в деревне Псковской области стоит в пределах 100 тыс. руб. Дрова – до пяти тысяч за машину. Еда – семь тысяч за все лето для семьи из трех человек. Крыса за печкой – бесплатно», — писал о нем в публикации, размещенной РИА Новости, журналист и культуролог Михаил Шиянов.
Творческую биографию Горчева сопровождали и скандалы. В 2004 году в отношении Горчева возбуждали уголовное дело по факту разжигания религиозной розни.
Поводом для его возбуждения стала публикация его рассказа «Беседы о православии», сообщала тогда газета «Коммерсант». Сам писатель утверждал, что его рассказ не предназначался для печати и был использован издателями без его ведома.

